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谈谈《敦刻尔克》的普世价值观

截止到2017年9月7日,《敦刻尔克》目前全球票房4.6亿美元,国内票房2.6亿人民币。二刷《敦刻尔克》,小编来说说电影的普世价值观。

面对战争、二战、敦刻尔克大撤退这样严肃的题材,诺兰在“陆”(一周)、“海”(一天)、“空”(一小时)三条线选取的故事,都太过普世价值观,而普世价值观意味着对观众没有挑战,意味着商业化

一般来说,商业片为了让更多的观众接受,会让故事价值观更普世,从而使电影丧失作者性。

举两个不普世的例子,去年大火的《血战钢锯岭》,它的价值观就非常尖锐,整个故事基本上是为了“证明上帝的存在”,而美军内部的“异类”和日本鬼子,则被梅尔吉布森极力丑化,但这并不妨碍电影好看,并且提名奥斯卡。

再比如,吴京的《战狼》系列,以扬我国威为主题,同时也非常成功。那么问题来了,《血战钢锯岭》和《战狼》的价值观并不是普世的,因为很多人不相信上帝,而西方世界也不一定相信吴京的那一套。如果上面这两部战争片是菜的话,那它们都是有营养的,因为它们给观众传达了作者的价值观,并且让观众觉得好吃。还有很多的例子,比如《黑皮书》、《色戒》、《钢琴家》等等。这就是电影的作者性。

反观《敦刻尔克》,“陆”的故事:法国士兵救了大家,大家最后却要他去送死;“海”的故事:老人带着两个小伙子去救战士,没想到其中一个小伙子却被战士杀死,而老人的儿子曾经是空军,因此他拯救人心切;“空”的故事:神奇飞行员在飞机没油情况下击落敌机,最后不跳伞宁愿被捕。第一个故事讲人性,让人想起莫泊桑的小说《羊脂球》或者电影《心慌方》;第二个故事讲军民联合,我国的老电影里比比皆是;第三个故事基本上是打不死的个人英雄主义套路。

那么问题来了,三个故事老套陈旧,观众屡见不鲜、不痛不痒,放在任何一个国家都成立,原来,诺兰的重点并不是像他的上一部电影《星际穿越》那样讲故事,诺兰这次是要让大家“体验”战争。

其实诺兰并不想通过《敦刻尔克》讲一个故事,而是想讲一个概念,那就是把电影的形式强化到最大,而把电影的故事即内容弱化到最小,到最后,电影的形式成为主体,而故事则成为一个客体。《敦刻尔克》的确做到了把形式做到极致,可是却非常得低级,或者说毫无意义。

尽管电影传达的价值观太过普世,但《敦刻尔克》仍然是值得观看的一部诺兰电影。

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